¿Cuándo empieza la vida humana?


Cuando comienza la vida humana es una pregunta que ha sido objeto de mucha controversia y debate, especialmente en los últimos tiempos. Una de las principales razones de esto es porque está directamente relacionado con el debate sobre el aborto. Sería imposible determinar si el aborto es moralmente correcto o incorrecto, o si debería ser legal o no sin determinar primero cuándo comienza la vida humana.

 

Para comenzar, es importante entender qué pregunta específica se esta formulando en cuanto a "¿Cuándo comienza la vida humana?" Podría significar, "¿Cuándo comienza la vida biológica?" También podría significar, "¿Cuándo los organismos humanos obtienen derechos humanos básicos?" ¿O valor?  “La segunda pregunta es filosófica, ya que trata con los derechos y el valor del organismo. Sin embargo, cuando comienza la vida biológica, es un asunto puramente científico.

 

Biológicamente, la respuesta es clara. La vida comienza en la concepción. Pero ¿qué pruebas hay de esto? Considere estos puntos lógicos: si el feto está creciendo, debe estar vivo. Las cosas muertas no crecen. Desde el momento de la concepción, un feto humano crece a través de la reproducción y división celular. Además, durante las últimas etapas de desarrollo, el feto humano puede reaccionar a estímulos externos y metabolizar los alimentos para obtener energía. ¿Alguna vez has oído hablar de algo que no está vivo que pueda reaccionar a estímulos externos o metabolizar los alimentos para obtener energía? Si te encuentras pensando: "Claro ... ¡pero los animales y los árboles también están vivos!" ¡Estarías en lo cierto! La vida existe en muchas formas, pero aquí, el enfoque está en la vida humana.

 

Si los padres del organismo no nacido en cuestión son seres humanos, ¿no sería eso lo que los no nacidos en cuestión también son humanos? La Ley de Biogénesis establece que cada ser vivo se reproduce según su propio tipo. Es claramente cierto que dos padres humanos no pueden producir algo que no sea humano. Además, es imposible que los padres humanos produzcan algo que inicialmente no es humano, sino que solo se convierte en humano en un momento posterior. La única opción que queda es que el feto nonato concebido por dos padres humanos debe ser humano. No podría ser un árbol, u otro tipo de animal. El niño por nacer tiene el ADN que es completamente exclusivo de la especie humana. Todos los libros de texto de embriología creíbles lo confirmarán. Por ejemplo, Emmanología médica de Langman, 12ª edición afirma: "El desarrollo comienza en la fertilización, el proceso por el cual el gameto masculino, el esperma y el gameto femenino, el ovocito, se unen para dar lugar a un cigoto" (pág. 10).

 

A pesar de esta línea de razonamiento, hay algunos que argumentan que, si bien el feto de los padres humanos es en realidad tejido humano con ADN humano, el feto no es diferente del esperma o los huevos que también contienen ADN humano. Pero esta opinión obviamente no es correcta. Hay una clara diferencia científica entre los dos. Es cierto que los espermatozoides y los óvulos están formados por sustancias y ADN humanos, pero no son un organismo humano completo. De hecho, un espermatozoide y un óvulo son solo partes funcionales de los organismos masculinos y femeninos. En el momento de la fertilización, el esperma y el óvulo ya no existen y un organismo nuevo y único comienza a existir. Además, después del momento de la fertilización, no hay ADN adicional o material esencial que se agregue al feto por nacer.  

 

Entonces, a pesar de lo que algunos dirían, hay un claro argumento científico de cuándo comienza realmente la vida. Pero, ¿qué dice la Biblia acerca de cuándo comienza la vida? ¿La Biblia va en contra de la ciencia? Ciertamente hay muchos que argumentan que este es el caso, pero estas personas son incorrectas. La Biblia no contradice, y nunca ha contradicho la verdadera ciencia. Por el contrario, la Biblia en realidad valida la verdadera ciencia. Según Dios y su Palabra, la vida humana comienza en la concepción, tal como observamos en la biología.

 

Hay varios pasajes bíblicos que muestran inequívocamente que Dios ve a los bebés por nacer como seres humanos. Los bebés no nacidos se llaman "niños", la misma palabra que se usa para bebés ya nacidos y niños pequeños (Lucas 1:41, 44; 2:12, 16; Éxodo 21:22). Los no nacidos son creados por Dios (Sal. 139: 13) al igual que Dios creó a Adán y Eva a su imagen (Gén. 1:27). La vida del no nacido está protegida por el mismo castigo por lesiones o muerte que la de un adulto (Éxodo 21:22; Gen. 9: 6). Los niños no nacidos poseen emociones personales, como la alegría, que son distintivas de los humanos (Lucas 1: 44). Los pronombres personales también se usan para describir a los niños no nacidos (Jer. 1: 5; Mat. 1: 20-21). Finalmente, los no nacidos son conocidos personal e íntimamente por Dios tal como Él conoce a todas las demás personas (Sal. 139: 15-16; Jer. 1: 5).

 

¿Qué hay de aquellos que afirman que, si bien Dios considera que los no nacidos son humanos, no son seres humanos vivos hasta algún momento después de la concepción (más específicamente después del nacimiento)? El pasaje más común usado para apoyar esto es Génesis 2: 7 que dice: “Entonces el Señor Dios formó al hombre de polvo de la tierra, y sopló en sus narices el aliento de vida; y el hombre se convirtió en un ser vivo ". Estas personas argumentan que los no nacidos no se convierten en un" ser vivo "hasta que nacen porque fue al nacer que Dios les dio el aliento de vida. Sin embargo, esta línea de pensamiento se basa en un par de errores lógicos graves.  

 

Primero, la creación de Adán y Eva fue una situación intensamente única. Adán fue el único humano que fue creado con un cuerpo maduro del polvo de la tierra. Eva fue igualmente única al ser creada a partir de la costilla de Adán. Debido a que estos versículos se aplican específicamente a esa situación única, no se pueden aplicar a niños no nacidos. En segundo lugar, la Biblia describe a los humanos como vivos en el útero antes del nacimiento, incluso en el momento de la concepción. Por ejemplo, el Salmo 51: 5 describe al rey David estando vivo en el momento de la concepción. En este pasaje, el salmista escribe: "He aquí, yo nací en maldad, y en pecado me concibió mi madre". Además, Mateo 1:20 dice: "Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es.'”. Además, si bien es cierto que un bebé no nato, no respira en un sentido, ocurre el proceso de respirar a través de la transferencia de oxígeno de la madre. Es simplemente una forma diferente de "respirar".

 

Cuando consideramos todas estas cosas, es claro que tanto la biología como la Biblia apoyan la verdad científica de que la vida humana realmente comienza en la concepción.  Esta es una verdad muy importante. ¿Pero por qué? Porque, como Greg Koukl (un apologista cristiano), dijo una vez, antes de poder responder a la pregunta: "¿Puedo matar esto?", Primero debe responder la pregunta mas importante: "¿qué es?" Esto no puede ser más cierto de lo que es, en el debate en cuanto al aborto. ¿Cómo puede alguien realmente saber si es moralmente correcto o incorrecto matar al nonato a menos que primero sepamos qué es lo que se está matando? Si la vida humana comienza en la concepción, se puede concluir con seguridad que matar a un feto en un aborto, ya sea quirúrgicamente o químicamente, es moralmente incorrecto.    

 

 

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